一贫李逍遥(仙剑云之凡中一贫道长是李逍遥吗)
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2024-07-27
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1. 一贫李逍遥,仙剑云之凡中一贫道长是李逍遥吗?
在《仙剑奇侠传5》中,一贫是李逍遥的道号,所以一贫和李逍遥是一个人。 李逍遥是系列单机游戏《仙剑奇侠传》重要角色之一,是《仙剑奇侠传》男主角,在《仙剑奇侠传二》和《仙剑奇侠传五》都有登场。 李逍遥后为蜀山第二十七代掌门,道号“一贫”,任掌门时以一人之力使魔尊形神俱灭。爱好饮酒,性格随和,是为酒圣,御剑术天下第一。因净天教之乱引咎辞职,将掌门之位传于师兄太武。后为蜀山七圣之一,镇守天玑宫。收徒姜云凡。
2. 李逍遥功夫有多强?
很强,但不是最强的。
李逍遥后来出家修道,出任蜀山掌门,取道号一贫,御剑行遍天下,行侠仗义、斩妖除魔。多年后因魔教之乱,故引咎卸职,成为蜀山七圣之一。说明他很强。
另一方面,通过剧情,酒剑仙和剑圣都曾经教导过他,最后凭借爱的力量打败了拜月教主,他的战绩我并不否认,但是最后一战确实是由于拜月托大,放开了所有的防御,结果玩脱了,但是如果真的一对一,李逍遥并不是拜月的对手。
3. 你们都听说过什么野史?
王安石与“囍”字由来的故事。相传,王安石23岁那年赴京赶考,途经一个叫马家镇的地方。见天色已晚,王安石便决定在马家镇过一宿,等明天吃过早饭再出发。
当时正值科举临近,周边的客栈差不多都满房了。好不容地寻找,王安石才寻到了一个落脚的地方。草草的填饱肚子,胸有成竹的王安石也不像其他学子那般临时抱佛脚,对着手抄盯个不停,而是寻思着到马家镇的街上走走。
抱着这样的想法,王安石放好行李后,便出了客栈,无目的的在街上闲逛起来。正走着,他突然发现在一户人家外,吊着一盏走马灯。在漆黑的夜里,走马灯那闪烁的灯光格外的引人注目。
而在走马灯下,还围绕着一群交头接耳,冥思苦想的人。好奇之下,王安石走了过去,拍了拍最近的一位士子,问他这里发生了何事。而后,王安石便听到那人说,马员外有一个女儿,如今闺中待嫁。
在寻找良婿时,马员外本是寻好了人家,但没想到的是,他的女儿并不满意。而且她还说,自己的夫君理应是自己挑选。对此,本就对女儿十分疼爱的马员外,最后也只能迁就于她。这不,马员外答应后,她的女儿便出了对子,让人写在走马灯上。
只要对得出对联,那这个人便是她的郎君。要知道,马员外是马家镇最富最有权势的人,在马家镇说话都是说一不二的存在。所以,在这位小姐出了对子后,很多人都闻声赶了过来。如今已过了三天,还是没有人能对出让这位小姐满意的对子。
听到这般新鲜事,王安石也按耐不住心中的好奇,往走马灯上一瞧,只见上方了一句对子,极为“走马灯,灯马走,灯熄马停步”。一看到这个对子,王安石便不禁拍了拍手,为之喝彩。在人群中,突然听到王安石这么一声喝彩,其余人都为之惊动了。
一直呆在宅外的管家,听到王安石的声音后,连忙看了过来。只见王安石那丰神俊朗的容貌,他也不禁心底感叹了一句。而后,他走了过去并请王安石入府,等看茶落座后,早已听到消息的马员外便赶了过来。
一番闲聊后,马员外便问王安石对的对子是什么。闻讯,王安石直接道了一句,“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎身藏”。王安石的话音刚落,马员外便高叫了一声“好”,连忙让管家把对子写下来交给小姐。
小姐看完后,也不得叫好,而后又从屏风里看到了丰神俊朗的王安石,心中更是满意。最后,王安石和小姐约定了科考之后完婚。
在马员外的府上住了一宿,第二天又从仆人那里接过留在客栈里的行李,便辞别马员外和小姐,赴京赶考去了。
在科考上,王安石答题时洋洋洒洒地写下来,竟无半点停滞。交了头卷后,当时的主考官看到王安石如此自信,指着考场外的飞虎旗,说了一句“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎身藏”。听到这句话,王安石感到很诧异,而后不假思索地答了一句,“走马灯,灯走马,灯熄马停步”。
看到王安石答得如此利索,主考官对此也赞叹不已。科考完后,王安石如约地回到了马家镇,并在挑了一个黄道吉日,准备完婚。在婚礼那天,正巧碰到科考揭榜的日子,有官差来报王安石一举高中。
人生有四大喜,即久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,以及金榜题名时。人生四大喜事,王安石就碰上了两大喜。在酒意之下,王安石一边让人磨墨,在红纸上写下了一个大大的“囍”字,让人贴在门窗上;一边大声吟了一句,“巧对联成双喜歌,马灯飞虎结丝罗”。
正因为如此,“囍”字由来和结婚时贴“囍”字便逐渐传了开来。
4. 仙剑1至4中蜀山的掌门依次是谁啊?
其实这个问题就比较简单了,但是光说掌门是谁那就没啥意思了,我今天跟大家先讲讲仙剑四部作品的先后顺序,然后再说说这几部作品的蜀山的掌门的故事。其实仙剑的顺序是仙剑四,仙剑三,仙剑一,仙剑二这样的一个顺序。最后其实还有个仙剑五,但是仙剑五今天不说,直说前四部,其实四部仙剑系列,一直有着一个核心的人物,这个人物就是李逍遥,仙剑的故事就是围绕着李逍遥的上一辈和下一辈的故事开展的。
仙剑一是李逍遥本身的故事,仙剑二是李逍遥好兄弟王小虎的故事,仙剑三是李逍遥的师公也就是说李逍遥的爹李三思是景天的徒弟,仙剑四讲的就是更早的故事了也就是仙剑噶刚开始的故事,主要故事讲的是蜀山剑派和琼华派成立的故事,这里边因为蜀山还没有正式的形成,蜀山的故事不是很多,大部分故事还是云天河和慕容紫英这些琼华派的故事,当然如果有人说仙剑三的背景在仙剑四之前也是说的通的,因为仙剑三的飞蓬和重楼的故事这个算是比仙剑四还要早的故事呢,但是毕竟飞蓬的故事不能算是主线,所以要说时间还是仙剑四早一点。
下面我就说说仙剑四部大概讲的都是一个什么故事吧。按照时间顺序来讲。
先说仙剑四。其实仙剑整个的故事跟中国的传统神话是有重合的部分的,同样是盘古大神开天辟地,然后盘古大神死去,身体和精神华为了各种神奇的生灵,这里边就包括,伏羲,女娲,神农和五灵珠,还有一些魔族,而后仙魔展开了大战,最后是魔族被赶到了异空间,伏羲称天帝,神农隐居,然后女娲由于跟伏羲不和,女娲下凡主导凡间,然后仙凡开始分开,各行其是。
而后人间界蜀山和昆仑山开始发生异变,蜀山因为没有优秀的人才领导,一开始的蜀山是各行其是,一个蜀山有着几十个大大小小的门派,而昆仑因为有着仙人的指引而成为一个成熟的门派,而琼华派的掌门和长老都以修炼成仙为己任,但是他们觉得一个人成仙没啥意思,想要门派的人一起成仙,于是他们想到了一个办法,那就是从一个名叫妖界的地方吸取灵力,然后达到整个门派成仙的目的,于是琼华派跟妖族大战,最后琼华派不敌,大败,琼华派弟子云天青和夙玉带着琼华派的举全派之力铸成的望舒剑离开了昆仑。
而后云天青和夙玉生下云天河,夙玉死去,云天青不不久后也死去了,而后云天河带着望舒剑遇到了韩菱纱和慕容紫英等人一起闯荡世界,但是因为琼华派的很多人还是不死心还是想要成仙,于是他们再次掠夺妖界想要再次飞升仙界,而后由于琼华派杀戮太多,最后被九天玄女彻底打落凡间,云天河怕掉落而下的琼华派砸死无辜的百姓,于是利用神器射日神弓,一箭将琼华派射成了齑粉,而后琼华派落幕,云天河和韩菱纱和慕容紫英开始隐居的生活。
仙剑三的故事。其实仙剑三和仙剑四的关系不算太大,但是也不能说没关系,因为在仙剑四里边的云天河和韩菱纱在山下闯荡的时候,他们遇见过一个蜀中的人物,叫做景阳,景阳还借了韩菱纱五百两银子,而后三人成为好朋友,而这个景阳就是后来的景天的祖先。而后云天河和韩菱纱还曾经在不周山,碰到过一把巨剑,这把剑就是龙阳的妹妹龙葵跳进铸剑池中所得的魔剑,而后这把剑被慕容紫英得到,而后因为这把剑魔气太重,被镇压于镇妖塔之中。
而仙剑三的故事就是重点了,伏羲称帝,成立天界,天界凌驾于凡人界和魔界和妖界之上,天界第一战将飞蓬因为功力太强大,导致在天界没有对手,于是每天闷闷不乐,而魔界之主重楼因为不服飞蓬,于是来天界想要跟飞蓬一战,但是天界有规定不能跟魔界的生物有来往,但是飞蓬没有顾忌这个规矩,于是几次跟重楼大战,多次都是重楼大败,但是飞蓬没有杀重楼,因为诸天万界只有重楼能跟自己一战,飞蓬想要等重楼再厉害一点在继续跟自己打,后来飞蓬和重楼相交的事被天帝发现,而后在飞蓬和重楼大战的时候,天界来人,导致飞蓬分心,一不小心被打落轮回,从此天界再无飞蓬。
而后飞蓬两次转世,第一次转世成为龙阳,一国太子,但是因为敌国实力太强,无奈之下举全国之力铸剑魔剑,但是魔剑铸成,必须要有使用者最亲之人的精气神才可以,但是龙阳只剩下一个妹妹了,而龙阳没有选择用这个妹妹铸剑,最后姜国灭国,龙阳战死,最后龙葵为了帮助哥哥投身铸剑池,而后魔剑出世,但是魔剑出世太晚,姜国已灭,于是魔剑开始流落世间。
千年后龙阳再次转世,转世成为景天,景天本是当铺的一个伙计,而这时魔尊重楼重伤愈合,来到人间寻找飞蓬,想要跟飞蓬公平的大战一次,于是重楼开始帮助景天修炼,并将魔剑给了景天。
而这时的蜀山,由于多年的发展和梁武帝的威胁,蜀山已经成为了天下第一大派,而蜀山的掌门和几位长老为了修炼有成,将自己的邪念从体内逼出,镇压于镇妖塔,而慢慢的邪念开始变强,镇压他已经压制不住他了,于是蜀山掌门清微道长寻求转世飞蓬的帮助,最后由景天,雪见,徐长卿几人的极力合作之下,最后消灭了邪念,而景天也和雪见过上了幸福的生活,而徐长卿因为修炼有成,成为了蜀山的新掌门。
仙剑一的故事。仙剑一其实算是正经蜀山的故事了,仙剑三中的主角景天,在打败邪剑仙以后,和雪见隐居,而后跟一位叫做李澜的江湖侠盗相识,最后更是收下了这位侠盗的一个儿子作为弟子,这个弟子就是李逍遥的父亲李三思,而李三思夫妇最后中了拜月教主的毒记,最后毒发身亡。而留下独子李逍遥让自己亲兄弟的媳妇李大娘养大。
而后李逍遥长大,和好兄弟王小虎误上仙灵岛,和赵灵儿成亲,后来更是因为一壶酒认识了蜀山的酒剑仙,酒剑仙看见李逍遥根骨不凡,便将李逍遥收为弟子,而后李逍遥知道父母的死因,又知道了自己的妻子赵灵儿可能会被拜月教主杀死,于是前往一路打怪升级最后和拜月教主大战,打败拜月教主,而自己媳妇也因为封印水灵兽而死去,之后的李逍遥功力突飞猛进,在完成了蜀山掌门独孤剑圣的考验之后成为了蜀山的掌门。最后更是修炼成了红尘仙。逍遥世间。
仙剑二的故事。仙剑二讲的其实是跟李逍遥同一时期的故事,只不过是稍晚仙剑一之后而已,仙剑二中,李逍遥在离开余杭之后,李逍遥的玩伴王小虎因为常年跟着李大娘修炼,功力有所成就,而偏偏赶上镇妖塔倒塌,天下妖魔霍乱人间,于是王小虎开始踏上斩妖除魔的道路,而后更是一路打怪升级成为了人生的赢家。
但是仙剑二因为没有特别跌宕起伏的故事剧情,导致这部作品确实没有很大的卖点,几乎整部故事讲述的都是王小虎和几位女主的情爱故事,剧情好不如李逍遥看的舒服,所以仙剑二怕是很难拍成电视剧作品跟大家见面了。
而整个仙剑的故事大概就是这样了,而仙剑四部中的故事情节都是互相有着关系的,并没有完全是一个特别新的故事。而如果说到这个蜀山的掌门,蜀山掌门有着几十代,但是比较重要的记那么几代,也就是
仙剑三的清微道长和后来的徐长卿,而后是仙剑一里边的独孤剑圣和后来的李逍遥,同时这四位在仙剑系列里边也是有着不少的剧情。
5. 偏爱李逍遥结局?
第一种结局是李逍遥娶了赵灵儿。在全剧中,观众常常能看到李逍遥和赵灵儿之间的感情发展。他们在一起经历了许多令人难忘的时刻,比如在天宫相遇、在瑶池共舞、在黑暗之地战斗等等。在结局中,如果李逍遥真的和赵灵儿走在一起,观众自然会为他们而感到高兴。两人的感情不仅深厚,而且也经过了考验。他们能在一起并且创造美好的未来,这也是许多观众渴望的结局。
第二种结局是李逍遥和百里奇的联姻。百里奇是一个纯良善良、忠诚的人,他为李逍遥做过很多事情。因此,有些人认为李逍遥和百里奇在一起也是不错的选择。在这种结局中,李逍遥和百里奇能够克服他们的差异,建立起一段幸福长久的婚姻。尽管这对配对不如李逍遥和赵灵儿经典和出名,但百里奇的善良和美好品质会使这段姻缘感到温馨和值得称颂。
第三种结局是李逍遥独自不娶。这种结局虽然看起来比较悲观和无趣,但是也很符合李逍遥的性格和人生经历。李逍遥一直独自行走江湖,他的个性比较孤独和自由。如果这个结局成立,那么他最后独自不娶,不仅表达了他对过去的追忆,而且也强调了他自由的资格和人生选择。
6. 自给自足的活着究竟是种什么境界?
隐士,是哲学术语。指隐修专注研究学问的士人,民间教育家。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐士。
隐士首先是知识分子,是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士,那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士,那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由,不依附权势,具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者,才能被称之为隐士!
隐居隐修专注研究学问的士人为隐士,隐士的别称:处士;处人;高士;高人;山人;烟客;逸民;逸士;遗民;隐者;隐君子;园客;幽客等。大多人因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者称为隐士者!
秦岭终南山自古出隐士,都市节奏快,而向往清静之人愿意去南山隐居,过悠闲自得的田园生活是一种选择,也是一种对山野生活的渴望。然而艰苦不去苦追名利世俗,人生寥寥数十载,真假无需刻意追求,过好自己的生活,是不是隐士又何妨呢?
在《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”,没有强调“士”,实在是不精确。《南史·隐逸》云:隐士“须含贞养素,文以。不尔,则与夫樵者在山,何殊异也。”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”,须是有名的“士”,即“贤者”,《易》曰:“天地闭,贤人隐。”又曰:“遁世无闷。”又曰:“高尚其事。”……是“贤人隐”而不是一般人隐。质言之,即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人,才叫“隐士”。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心,借风云以为气”。因而“隐士”不是一般的人。
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的一种解脱。如老子出关归隐,孔子周游列国累了,便说沂水春风“吾与点”,庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈,便要到自然中去逍遥;陶渊明在仕途上倦了,便吟出采菊东篱下,悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。安贫乐道,就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如,东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时,就唱:先师有立训,忧道不忧贫,贫富常交战,道胜五成颜。隐士从来都是贫困的,但其精神却是富有的。有了做人的精神,你便有了做人的骨头。
隐士无关真假,都或是振衣而归的高士情怀,或是陶醉其中的怡然自乐!不一定隐居山林的就一定是高人,但却都是有一颗平和的心去对待生活,活出自我精神价值!
孰知富生祸,取富不取贫。宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。陶公自放归,去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》
中国的隐士大概从魏晋始,陶翁当排第一,为世人的世外桃源!秦岭终南山为隐士发源地,后人很难想向,有人至忘我,忘食之状态!隐居的心,俗世中人谁会懂呢?那么,究竟有没有正真的隐士呢?当然有,在哪呢?是一种享受自给自足的过程,在心里,又源于大自然赋予的灵魂!
而今隐士是对南山隐居者的尊称!每个隐居者的心静,心净,心境都是独一无二!要论就论缘,且不论身世背景过往!属于自己见解,不足之处敬请谅解
7. 仙剑奇侠传6有没有李逍遥?
没有!
李逍遥,后取道号“一贫”,系列单机游戏《仙剑奇侠传》重要角色之一,是《仙剑奇侠传》男主角,亦登场于《仙剑奇侠传二》和《仙剑奇侠传五》,在《仙剑奇侠传五前传》有所提及。原是一乡下客栈店小二,天资聪颖,因一壶酒被酒剑仙传授了蜀山仙剑派剑术,在仙灵岛与赵灵儿相遇,自此经历重重磨难成长为一代旷世奇侠。后出任蜀山掌门,取道号一贫,御剑行遍天下,行侠仗义、斩妖除魔。多年后因魔教之乱,故引咎卸职,成为蜀山七圣之一。而后虽心力交瘁,但仍竭力保护天下苍生。
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1. 一贫李逍遥,仙剑云之凡中一贫道长是李逍遥吗?
在《仙剑奇侠传5》中,一贫是李逍遥的道号,所以一贫和李逍遥是一个人。 李逍遥是系列单机游戏《仙剑奇侠传》重要角色之一,是《仙剑奇侠传》男主角,在《仙剑奇侠传二》和《仙剑奇侠传五》都有登场。 李逍遥后为蜀山第二十七代掌门,道号“一贫”,任掌门时以一人之力使魔尊形神俱灭。爱好饮酒,性格随和,是为酒圣,御剑术天下第一。因净天教之乱引咎辞职,将掌门之位传于师兄太武。后为蜀山七圣之一,镇守天玑宫。收徒姜云凡。
2. 李逍遥功夫有多强?
很强,但不是最强的。
李逍遥后来出家修道,出任蜀山掌门,取道号一贫,御剑行遍天下,行侠仗义、斩妖除魔。多年后因魔教之乱,故引咎卸职,成为蜀山七圣之一。说明他很强。
另一方面,通过剧情,酒剑仙和剑圣都曾经教导过他,最后凭借爱的力量打败了拜月教主,他的战绩我并不否认,但是最后一战确实是由于拜月托大,放开了所有的防御,结果玩脱了,但是如果真的一对一,李逍遥并不是拜月的对手。
3. 你们都听说过什么野史?
王安石与“囍”字由来的故事。相传,王安石23岁那年赴京赶考,途经一个叫马家镇的地方。见天色已晚,王安石便决定在马家镇过一宿,等明天吃过早饭再出发。
当时正值科举临近,周边的客栈差不多都满房了。好不容地寻找,王安石才寻到了一个落脚的地方。草草的填饱肚子,胸有成竹的王安石也不像其他学子那般临时抱佛脚,对着手抄盯个不停,而是寻思着到马家镇的街上走走。
抱着这样的想法,王安石放好行李后,便出了客栈,无目的的在街上闲逛起来。正走着,他突然发现在一户人家外,吊着一盏走马灯。在漆黑的夜里,走马灯那闪烁的灯光格外的引人注目。
而在走马灯下,还围绕着一群交头接耳,冥思苦想的人。好奇之下,王安石走了过去,拍了拍最近的一位士子,问他这里发生了何事。而后,王安石便听到那人说,马员外有一个女儿,如今闺中待嫁。
在寻找良婿时,马员外本是寻好了人家,但没想到的是,他的女儿并不满意。而且她还说,自己的夫君理应是自己挑选。对此,本就对女儿十分疼爱的马员外,最后也只能迁就于她。这不,马员外答应后,她的女儿便出了对子,让人写在走马灯上。
只要对得出对联,那这个人便是她的郎君。要知道,马员外是马家镇最富最有权势的人,在马家镇说话都是说一不二的存在。所以,在这位小姐出了对子后,很多人都闻声赶了过来。如今已过了三天,还是没有人能对出让这位小姐满意的对子。
听到这般新鲜事,王安石也按耐不住心中的好奇,往走马灯上一瞧,只见上方了一句对子,极为“走马灯,灯马走,灯熄马停步”。一看到这个对子,王安石便不禁拍了拍手,为之喝彩。在人群中,突然听到王安石这么一声喝彩,其余人都为之惊动了。
一直呆在宅外的管家,听到王安石的声音后,连忙看了过来。只见王安石那丰神俊朗的容貌,他也不禁心底感叹了一句。而后,他走了过去并请王安石入府,等看茶落座后,早已听到消息的马员外便赶了过来。
一番闲聊后,马员外便问王安石对的对子是什么。闻讯,王安石直接道了一句,“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎身藏”。王安石的话音刚落,马员外便高叫了一声“好”,连忙让管家把对子写下来交给小姐。
小姐看完后,也不得叫好,而后又从屏风里看到了丰神俊朗的王安石,心中更是满意。最后,王安石和小姐约定了科考之后完婚。
在马员外的府上住了一宿,第二天又从仆人那里接过留在客栈里的行李,便辞别马员外和小姐,赴京赶考去了。
在科考上,王安石答题时洋洋洒洒地写下来,竟无半点停滞。交了头卷后,当时的主考官看到王安石如此自信,指着考场外的飞虎旗,说了一句“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎身藏”。听到这句话,王安石感到很诧异,而后不假思索地答了一句,“走马灯,灯走马,灯熄马停步”。
看到王安石答得如此利索,主考官对此也赞叹不已。科考完后,王安石如约地回到了马家镇,并在挑了一个黄道吉日,准备完婚。在婚礼那天,正巧碰到科考揭榜的日子,有官差来报王安石一举高中。
人生有四大喜,即久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,以及金榜题名时。人生四大喜事,王安石就碰上了两大喜。在酒意之下,王安石一边让人磨墨,在红纸上写下了一个大大的“囍”字,让人贴在门窗上;一边大声吟了一句,“巧对联成双喜歌,马灯飞虎结丝罗”。
正因为如此,“囍”字由来和结婚时贴“囍”字便逐渐传了开来。
4. 仙剑1至4中蜀山的掌门依次是谁啊?
其实这个问题就比较简单了,但是光说掌门是谁那就没啥意思了,我今天跟大家先讲讲仙剑四部作品的先后顺序,然后再说说这几部作品的蜀山的掌门的故事。其实仙剑的顺序是仙剑四,仙剑三,仙剑一,仙剑二这样的一个顺序。最后其实还有个仙剑五,但是仙剑五今天不说,直说前四部,其实四部仙剑系列,一直有着一个核心的人物,这个人物就是李逍遥,仙剑的故事就是围绕着李逍遥的上一辈和下一辈的故事开展的。
仙剑一是李逍遥本身的故事,仙剑二是李逍遥好兄弟王小虎的故事,仙剑三是李逍遥的师公也就是说李逍遥的爹李三思是景天的徒弟,仙剑四讲的就是更早的故事了也就是仙剑噶刚开始的故事,主要故事讲的是蜀山剑派和琼华派成立的故事,这里边因为蜀山还没有正式的形成,蜀山的故事不是很多,大部分故事还是云天河和慕容紫英这些琼华派的故事,当然如果有人说仙剑三的背景在仙剑四之前也是说的通的,因为仙剑三的飞蓬和重楼的故事这个算是比仙剑四还要早的故事呢,但是毕竟飞蓬的故事不能算是主线,所以要说时间还是仙剑四早一点。
下面我就说说仙剑四部大概讲的都是一个什么故事吧。按照时间顺序来讲。
先说仙剑四。其实仙剑整个的故事跟中国的传统神话是有重合的部分的,同样是盘古大神开天辟地,然后盘古大神死去,身体和精神华为了各种神奇的生灵,这里边就包括,伏羲,女娲,神农和五灵珠,还有一些魔族,而后仙魔展开了大战,最后是魔族被赶到了异空间,伏羲称天帝,神农隐居,然后女娲由于跟伏羲不和,女娲下凡主导凡间,然后仙凡开始分开,各行其是。
而后人间界蜀山和昆仑山开始发生异变,蜀山因为没有优秀的人才领导,一开始的蜀山是各行其是,一个蜀山有着几十个大大小小的门派,而昆仑因为有着仙人的指引而成为一个成熟的门派,而琼华派的掌门和长老都以修炼成仙为己任,但是他们觉得一个人成仙没啥意思,想要门派的人一起成仙,于是他们想到了一个办法,那就是从一个名叫妖界的地方吸取灵力,然后达到整个门派成仙的目的,于是琼华派跟妖族大战,最后琼华派不敌,大败,琼华派弟子云天青和夙玉带着琼华派的举全派之力铸成的望舒剑离开了昆仑。
而后云天青和夙玉生下云天河,夙玉死去,云天青不不久后也死去了,而后云天河带着望舒剑遇到了韩菱纱和慕容紫英等人一起闯荡世界,但是因为琼华派的很多人还是不死心还是想要成仙,于是他们再次掠夺妖界想要再次飞升仙界,而后由于琼华派杀戮太多,最后被九天玄女彻底打落凡间,云天河怕掉落而下的琼华派砸死无辜的百姓,于是利用神器射日神弓,一箭将琼华派射成了齑粉,而后琼华派落幕,云天河和韩菱纱和慕容紫英开始隐居的生活。
仙剑三的故事。其实仙剑三和仙剑四的关系不算太大,但是也不能说没关系,因为在仙剑四里边的云天河和韩菱纱在山下闯荡的时候,他们遇见过一个蜀中的人物,叫做景阳,景阳还借了韩菱纱五百两银子,而后三人成为好朋友,而这个景阳就是后来的景天的祖先。而后云天河和韩菱纱还曾经在不周山,碰到过一把巨剑,这把剑就是龙阳的妹妹龙葵跳进铸剑池中所得的魔剑,而后这把剑被慕容紫英得到,而后因为这把剑魔气太重,被镇压于镇妖塔之中。
而仙剑三的故事就是重点了,伏羲称帝,成立天界,天界凌驾于凡人界和魔界和妖界之上,天界第一战将飞蓬因为功力太强大,导致在天界没有对手,于是每天闷闷不乐,而魔界之主重楼因为不服飞蓬,于是来天界想要跟飞蓬一战,但是天界有规定不能跟魔界的生物有来往,但是飞蓬没有顾忌这个规矩,于是几次跟重楼大战,多次都是重楼大败,但是飞蓬没有杀重楼,因为诸天万界只有重楼能跟自己一战,飞蓬想要等重楼再厉害一点在继续跟自己打,后来飞蓬和重楼相交的事被天帝发现,而后在飞蓬和重楼大战的时候,天界来人,导致飞蓬分心,一不小心被打落轮回,从此天界再无飞蓬。
而后飞蓬两次转世,第一次转世成为龙阳,一国太子,但是因为敌国实力太强,无奈之下举全国之力铸剑魔剑,但是魔剑铸成,必须要有使用者最亲之人的精气神才可以,但是龙阳只剩下一个妹妹了,而龙阳没有选择用这个妹妹铸剑,最后姜国灭国,龙阳战死,最后龙葵为了帮助哥哥投身铸剑池,而后魔剑出世,但是魔剑出世太晚,姜国已灭,于是魔剑开始流落世间。
千年后龙阳再次转世,转世成为景天,景天本是当铺的一个伙计,而这时魔尊重楼重伤愈合,来到人间寻找飞蓬,想要跟飞蓬公平的大战一次,于是重楼开始帮助景天修炼,并将魔剑给了景天。
而这时的蜀山,由于多年的发展和梁武帝的威胁,蜀山已经成为了天下第一大派,而蜀山的掌门和几位长老为了修炼有成,将自己的邪念从体内逼出,镇压于镇妖塔,而慢慢的邪念开始变强,镇压他已经压制不住他了,于是蜀山掌门清微道长寻求转世飞蓬的帮助,最后由景天,雪见,徐长卿几人的极力合作之下,最后消灭了邪念,而景天也和雪见过上了幸福的生活,而徐长卿因为修炼有成,成为了蜀山的新掌门。
仙剑一的故事。仙剑一其实算是正经蜀山的故事了,仙剑三中的主角景天,在打败邪剑仙以后,和雪见隐居,而后跟一位叫做李澜的江湖侠盗相识,最后更是收下了这位侠盗的一个儿子作为弟子,这个弟子就是李逍遥的父亲李三思,而李三思夫妇最后中了拜月教主的毒记,最后毒发身亡。而留下独子李逍遥让自己亲兄弟的媳妇李大娘养大。
而后李逍遥长大,和好兄弟王小虎误上仙灵岛,和赵灵儿成亲,后来更是因为一壶酒认识了蜀山的酒剑仙,酒剑仙看见李逍遥根骨不凡,便将李逍遥收为弟子,而后李逍遥知道父母的死因,又知道了自己的妻子赵灵儿可能会被拜月教主杀死,于是前往一路打怪升级最后和拜月教主大战,打败拜月教主,而自己媳妇也因为封印水灵兽而死去,之后的李逍遥功力突飞猛进,在完成了蜀山掌门独孤剑圣的考验之后成为了蜀山的掌门。最后更是修炼成了红尘仙。逍遥世间。
仙剑二的故事。仙剑二讲的其实是跟李逍遥同一时期的故事,只不过是稍晚仙剑一之后而已,仙剑二中,李逍遥在离开余杭之后,李逍遥的玩伴王小虎因为常年跟着李大娘修炼,功力有所成就,而偏偏赶上镇妖塔倒塌,天下妖魔霍乱人间,于是王小虎开始踏上斩妖除魔的道路,而后更是一路打怪升级成为了人生的赢家。
但是仙剑二因为没有特别跌宕起伏的故事剧情,导致这部作品确实没有很大的卖点,几乎整部故事讲述的都是王小虎和几位女主的情爱故事,剧情好不如李逍遥看的舒服,所以仙剑二怕是很难拍成电视剧作品跟大家见面了。
而整个仙剑的故事大概就是这样了,而仙剑四部中的故事情节都是互相有着关系的,并没有完全是一个特别新的故事。而如果说到这个蜀山的掌门,蜀山掌门有着几十代,但是比较重要的记那么几代,也就是
仙剑三的清微道长和后来的徐长卿,而后是仙剑一里边的独孤剑圣和后来的李逍遥,同时这四位在仙剑系列里边也是有着不少的剧情。
5. 偏爱李逍遥结局?
第一种结局是李逍遥娶了赵灵儿。在全剧中,观众常常能看到李逍遥和赵灵儿之间的感情发展。他们在一起经历了许多令人难忘的时刻,比如在天宫相遇、在瑶池共舞、在黑暗之地战斗等等。在结局中,如果李逍遥真的和赵灵儿走在一起,观众自然会为他们而感到高兴。两人的感情不仅深厚,而且也经过了考验。他们能在一起并且创造美好的未来,这也是许多观众渴望的结局。
第二种结局是李逍遥和百里奇的联姻。百里奇是一个纯良善良、忠诚的人,他为李逍遥做过很多事情。因此,有些人认为李逍遥和百里奇在一起也是不错的选择。在这种结局中,李逍遥和百里奇能够克服他们的差异,建立起一段幸福长久的婚姻。尽管这对配对不如李逍遥和赵灵儿经典和出名,但百里奇的善良和美好品质会使这段姻缘感到温馨和值得称颂。
第三种结局是李逍遥独自不娶。这种结局虽然看起来比较悲观和无趣,但是也很符合李逍遥的性格和人生经历。李逍遥一直独自行走江湖,他的个性比较孤独和自由。如果这个结局成立,那么他最后独自不娶,不仅表达了他对过去的追忆,而且也强调了他自由的资格和人生选择。
6. 自给自足的活着究竟是种什么境界?
隐士,是哲学术语。指隐修专注研究学问的士人,民间教育家。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐士。
隐士首先是知识分子,是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士,那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士,那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由,不依附权势,具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者,才能被称之为隐士!
隐居隐修专注研究学问的士人为隐士,隐士的别称:处士;处人;高士;高人;山人;烟客;逸民;逸士;遗民;隐者;隐君子;园客;幽客等。大多人因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者称为隐士者!
秦岭终南山自古出隐士,都市节奏快,而向往清静之人愿意去南山隐居,过悠闲自得的田园生活是一种选择,也是一种对山野生活的渴望。然而艰苦不去苦追名利世俗,人生寥寥数十载,真假无需刻意追求,过好自己的生活,是不是隐士又何妨呢?
在《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”,没有强调“士”,实在是不精确。《南史·隐逸》云:隐士“须含贞养素,文以。不尔,则与夫樵者在山,何殊异也。”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”,须是有名的“士”,即“贤者”,《易》曰:“天地闭,贤人隐。”又曰:“遁世无闷。”又曰:“高尚其事。”……是“贤人隐”而不是一般人隐。质言之,即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人,才叫“隐士”。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心,借风云以为气”。因而“隐士”不是一般的人。
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的一种解脱。如老子出关归隐,孔子周游列国累了,便说沂水春风“吾与点”,庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈,便要到自然中去逍遥;陶渊明在仕途上倦了,便吟出采菊东篱下,悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。安贫乐道,就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如,东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时,就唱:先师有立训,忧道不忧贫,贫富常交战,道胜五成颜。隐士从来都是贫困的,但其精神却是富有的。有了做人的精神,你便有了做人的骨头。
隐士无关真假,都或是振衣而归的高士情怀,或是陶醉其中的怡然自乐!不一定隐居山林的就一定是高人,但却都是有一颗平和的心去对待生活,活出自我精神价值!
孰知富生祸,取富不取贫。宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。陶公自放归,去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》
中国的隐士大概从魏晋始,陶翁当排第一,为世人的世外桃源!秦岭终南山为隐士发源地,后人很难想向,有人至忘我,忘食之状态!隐居的心,俗世中人谁会懂呢?那么,究竟有没有正真的隐士呢?当然有,在哪呢?是一种享受自给自足的过程,在心里,又源于大自然赋予的灵魂!
而今隐士是对南山隐居者的尊称!每个隐居者的心静,心净,心境都是独一无二!要论就论缘,且不论身世背景过往!属于自己见解,不足之处敬请谅解
7. 仙剑奇侠传6有没有李逍遥?
没有!
李逍遥,后取道号“一贫”,系列单机游戏《仙剑奇侠传》重要角色之一,是《仙剑奇侠传》男主角,亦登场于《仙剑奇侠传二》和《仙剑奇侠传五》,在《仙剑奇侠传五前传》有所提及。原是一乡下客栈店小二,天资聪颖,因一壶酒被酒剑仙传授了蜀山仙剑派剑术,在仙灵岛与赵灵儿相遇,自此经历重重磨难成长为一代旷世奇侠。后出任蜀山掌门,取道号一贫,御剑行遍天下,行侠仗义、斩妖除魔。多年后因魔教之乱,故引咎卸职,成为蜀山七圣之一。而后虽心力交瘁,但仍竭力保护天下苍生。
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